Las virtudes teologales son dones de Dios que transforman la vida cristiana desde dentro y dan plenitud a las virtudes humanas. Fe, esperanza y caridad constituyen los tres vértices de un único triángulo equilátero, pero, ¿por qué de las tres virtudes teologales, la caridad es la más grande según Mons. Munilla?
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El primer libro de Samuel narra la transición de Israel desde la época de los jueces hasta el establecimiento de la monarquía. A través de las vidas de Samuel, Saúl y David, descubrimos cómo Dios humilla a los orgullosos y exalta a los humildes. ¿Qué lecciones de humildad y confianza en Dios podemos aprender hoy de estas historias?
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La llamada “cuestión social” surgió con fuerza durante la industrialización, cuando el progreso económico convivía con la miseria de millones de trabajadores. Exploraremos las duras condiciones del proletariado, las respuestas del socialismo y el anarquismo, y el papel que asumió la Iglesia ante estos desafíos. El punto culminante fue la encíclica Rerum Novarum (1891), considerada el inicio de la doctrina social moderna de nuestra Iglesia. Una obra clave para comprender cómo se enfrentaron los problemas del trabajo, la justicia social y los derechos de los trabajadores en la era contemporánea.
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Para acabar esta serie sobre la eucaristía, esta semana abordamos la comunión y el final de la misa. Después de contemplar el milagro de la transubstanciación, descubrimos cómo Cristo se nos entrega realmente para restaurar nuestra amistad con Dios y unirnos más profundamente a Él y a nuestros hermanos. Tras recibir a Cristo en la eucaristía, somos fortalecidos por su bendición y enviados al mundo para vivir y compartir el amor de Dios. La Misa no termina: comienza la misión.
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